人間通訊社

為具體落實星雲大師人間佛教的理念，同時進行人間佛教閱讀的研討，國際佛光會紐西蘭南島協會於5月29日在南島佛光山舉辦「人間佛教生活講座」—「我對人間佛教的體認」，由第二分會長曹倩主持，與談人為協會副會長劉盎齊、第一分會長郭名遠、理事劉國威及張棟。當天有監寺覺西法師、南島協會會長蕭文輝等40餘名佛光人及信徒出席。與談人以星雲大師著作《我不是呷教的和尚》、《人間佛教佛陀本懷》及《貧僧有要話説》分享讀後感，並以自身的體驗，道出大師人間佛教的理念。

郭名遠表示，大師的人間佛教理念是與時俱進的，讓佛教回歸佛陀本懷的同時，也不斷創新發展。閱讀《我不是呷教的和尚》，令郭名遠感觸最多的是大師一直不忘初心，一生中雖然經歷了許多苦難，依然堅持爲教奉獻；堅持著「不要佛教養我」和「我要佛教成長」信念，大師爲佛教做了許多事，為社會實踐「給」的精神。郭名遠對人間佛教的體認，基於：一、信仰的力量；二、忍耐的真義；三、五和的人生。回想起當初移民到紐西蘭，為尋找信仰的力量選擇南島佛光山，在紐西蘭佛光山住持滿信法師的帶領下，從辦活動中學習也成長許多，秉持著「活動靠我」的信念，漸漸在活動中承擔許多職務，為弘傳「人間佛教」獻出一份力。

劉國威分享《人間佛教佛陀本懷》讀後感表示，書中內容詮釋「人間佛教」的定義，是要每個人自我提升和肯定自我，所以要有「我是佛」的承擔力。大師在出家八十年的歲月中，不斷要求自己、提升自己甚至超越自己，學習克服苦難、吃虧、忍耐和受苦受難。劉國威以本身在北島佛光山求學的歷程，每天下課後準時回到常住報到，隨即跟隨大家進行作務，直到晚間大家休息了，他才開始練習烘焙課業。忙碌的生活沒有絆倒他，反而令他成為班上的特優生；與此同時在協助常住的作務上，自己也練就了許多技能。感謝常住提供機會，自己要發心立願、要與大衆一起做事，並且承擔更多。

張棟分享《貧僧有話説》讀後感，認同大師説的：凡是說「可」的人，肯與人爲善，肯從善如流，必定有人緣，能夠和人相處。凡是一個人找上他，他都回答「不可」、「不能」，拒人於千里之外的，這種人必然不受歡迎。張棟因爲常說「可」而成就了一些事，結交了善緣。他以本身的工程承包事業爲例，經常有客戶緊急請他幫忙做估價，為了幫人解決問題他都會答應。有一次，一位客戶在很匆促的情況下請他協助報價，雖然自己有工作在身還是答應，結果加班到凌晨四點。客戶非常感激，於是介紹更多的客戶給張棟。基督城地震後許多房子倒塌，當時張棟接到一位長者的案子，對方無法負擔高昂的維修費，張棟設法幫他找尋解決問題的方法，最終替長者節省了一大筆維修費。這印證了大師説的：常常說「可」，既是給別人希望，也是給自己機會。「可」的後面，要有承擔和力量。當常住需要義工的時候積極參與，不光是給自己在道場服務的機會，更是學習和種福田的好因緣。

劉盎齊分享《我不是呷教的和尚》中「星雲大師對佛教的寧靜革命」篇章。大師説「寧靜革命」是富有建設性和增上性的，具有除陋更新的意義，讓大家在不自覺中歡喜接受改革，並促進佛教的發展。許多人受傳統觀念的誤導，對佛教産生誤解。其實佛教有很多觀念，教人向上向善，並且以積極的態度看待人生。例如：佛光山提倡「三好」，以淺顯易懂的例子闡釋佛理，協助我們滅除貪瞋痴。

監寺覺西法師開示，與談人完整地詮釋大師的理念，讓大衆深入了解人間佛教。人人都要有信仰，我們有福報接觸佛教，要以佛法來自我調整，才能提高程度。不要遇到煩惱才來學佛，不要等到家中有人往生才來求佛，不要因為發生災難才需要佛教的救助；佛教不是煩惱的宗教，也不是死者的宗教，更不是災難的宗教；相反的，佛教是充滿生機、喜悅、積極和希望的宗教。所以我們應當每天都活在佛法裡，呼吸佛法的空氣、暢飲佛法的水、談論佛說的語言，還有進行佛陀所做的事情，所以每天都能充滿幸福與安樂！